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下午一两点吧，到达日喀则，已经没有往定日的车了，只好在日喀则闲逛。我和小麦还是先打听去哪里办边防证，旅行社都要一百、一百五块钱弄个证，算了，还是自己去办吧。打了车找到地方，还没到上班时间，就在一旁的旅馆大厅等着。这是一个部队的招待所吧，一个退休军官模样的人来跟我们聊天，问我们的职业，从哪里来，准备去哪里，我们一一答了。这家伙颇为自得地告诉我们他是一个退休军官，在兰州（还是西部的什么地方了）工作了多久，现在是什么军区司令部（还是政治部？参谋部？记不清了，他说了一两个人的名字，应该是非常非常大的官的，以为我们会懂。）邀请来日喀则玩玩，等一会儿去参观札什伦布寺。记得ZHOU在我出行前跟我说过，可以到日喀则的这个寺院看看，不错的。现在又听到这个退伍军官这么说，有点心动，反正办完边防证一定得去看看的。我们说我们等一会儿也要去那个寺院看看，问那军官怎么去法，那军官掩饰不住自己的优越感，说：“司令部（参谋部？搞不清部队那一套，听了也没怎么记得，反正是很高的级别的，让这家伙这么得意非凡。）等一会儿派车专程送我去的，你们坐公共汽车还是打车去吧？”聊了一会儿，一个漂亮的女军官来请那位退休官军上车出发了，是一辆很气派的越野车。我们看着车开出院子，小麦低声嘀咕着：“这家伙真不会做人，明明听到我们也要去了札什伦布寺了，也不请我们跟他的车一起去。”我笑了笑，小麦说得不错啊，想起DAPENG在元阳，运气真是好，一个司令员让她搭了几天的顺风车呢，不过那个司令员是个摄影迷，一般有自己兴趣爱好的人就比较容易和平民百姓交往了，不会端架子。我们碰上这个大官家伙言谈举止竭力显出和蔼可亲、平易近人的样子，但根本没办法掩饰他内心无法抑制住的高人一等的感觉。这家伙真是挺搞笑的，这年头受过点教育的人谁会对谁顶礼膜拜啊，他自我感觉良好也只是他自己的事罢了，我们听听，笑笑，当然，很实际啊，如果像小麦说的退休军官大人让我们坐顺风车的话我们也不会客气的，不让坐就算了呐，说说笑笑也就过了，也不会不舒服的了，毕竟那军官也没义务应该请我们坐车，是吧。
办边防证的大门终于开了，我们急忙进去，小麦跟工作人员询问怎么办理。结果还是大失所望，要不少钱不少证件不少手续，根本没办法弄，不然还得去找旅行社来办才行。这时候来了一个人，兴冲冲地拿着所有准备好的证件办好边防证。我们问他是怎么办好这些东西的？这家伙掩饰不住兴奋，说怎么怎么弄好证明之类的东西，花了多少天，花了多少钱，（好像是一百三吧，真麻烦，这些事小麦可能记得多清楚些，因为都是他亲自跑亲自问的，不懂他什么时候才有空写游记，就是有空聊Q也好。在飞来寺上车那段就是给他看了以后再根据他的回忆作了一些修改的。现在只能自己记得什么写什么了。）我们听他说价钱的时候都瞪大了眼睛。可他得意极了，说他碰到的一个人花了三百多块才办好了一张办防证，到旅行社也得很多钱，言外之意，他的这个证真是办得很便宜很抵值了。那人很快办好了证，兴高采烈地离开了办证处。我们呆了一会儿，还是没办法，只好决定不办了，就这样去定日再说。
走出办证处，找了车往札什伦布寺。从外面看这个寺院真是辉煌，两个主殿的顶部装饰以黑色调为主，雄伟壮观、庄严肃穆，果然有点与别的寺院不同的景象，比拉萨市的大寺院要考究多了。听说这里是班禅住的地方。门票很贵，55块钱一张。一辆又一辆的旅游车不停地开过来，看来这札什伦布寺全是接待旅游团的游人了。大门外面右边的大停车场停满了车，还有很多旅游车是直接开进寺院大门里去的。我对寺院兴趣不大。看过一个哲蚌寺也就行了，再进去看我也看不懂什么的。如果是免费倒可以考虑进去看看，现在这门票这么贵，才不去花这冤枉钱，于是我就不进去了，小麦自己进去。太阳热辣辣的，我走到寺院围墙外面那个大停车场里，走到尽头的一间屋子窗外，里面有一个二十来岁的藏女半躺在床上休息，看到我和我打了个招呼，我们便聊起天来，藏女说外面太热了，便把我请进屋子里坐坐，我进了屋子，果然凉爽许多。坐在长沙发上，一起聊天，藏女问我从何而来，到过哪里。我一一答了。屋里的饰物都很特别，床上的毯子，我坐着的沙发上的毡子，又粗又厚又硬，花纹也是藏族所特有的。我问藏女这些毯子毡子是买的还是自己做的？藏女告诉我这些全是她们家里自己织的，用牦牛毛织成的。我很好奇地询问藏女家里的生活状况，是不是种着青稞，我说我在德钦飞来寺和同伴帮藏民收晒好的青稞，很香。藏女说：“是啊，种青稞，养牦牛。”藏女告诉我她的家在离大城市挺远的一个比较偏僻的地方，地名我记不住了，说实话当时听的时候就没听懂到底是在哪里，只知道比较偏僻遥远。藏女有不少兄弟姐妹，大的孩子都不读书，只有两个小弟弟读书。我问藏女是不是逢年过节的就回家？藏女说：“不回家。回家有什么好？家里的人会来看我们的。”听得出老家的日子不如她现在在城市里富足如意，看得出藏女非常享受现在的幸福生活。藏女说的汉话磕磕绊绊，我们一句一句慢慢交流，有时候得用一个词一个词来交流。藏女告诉我她没读过书，但去拉萨市做过几个月的活，是在饭馆里，老板是四川人，她就是在那里学会说一些汉语的，她结婚后就和丈夫在日喀则买了房子定居了，很少回家。她丈夫在这个停车场洗车，一个月有七百元收入。她每天和丈夫一起来这里上班，丈夫洗车，她就在这屋里等丈夫下班后一起回家。藏女指着窗外让我看哪个是她丈夫。从窗口看出去，有两个洗车人在洗车，一个已经剪了短头发，模样象汉人一样了，这个就是藏女的丈夫了。另一个男人还保留着藏人的长辫子绕了一圈缠在头上，衣着也还是藏族服饰。藏女说她丈夫在工作之余就进来跟她聊聊天的。藏女边说边跟她丈夫招手，于是她丈夫走了进来。藏女把我介绍给他丈夫，告诉他丈夫我是一个汉人，从广西来西藏旅游的。我们打了招呼，笑笑。藏女的丈夫很随和，看着他们一起说说笑笑，很恩爱。藏女的丈夫进来和我们说笑了一阵，又出去工作了。藏女继续跟我聊，藏女说你来到这里了可以进寺院里看看啊，里面很好看。我说寺院门票太贵了，我就不进去了。藏女说她进寺院都不用钱的，藏女很热心地告诉我：“你可以一大早来，这样不用钱就可以进寺院了。” 藏女又问我喝过酥油茶没有，能喝习惯吗？我说不错，很好喝。又问我喝过青稞酒没有？我说没喝过。藏女便说你明天过来吧，我从家里拿来给你喝。我说明天我得去定日了，可惜。我问藏女日喀则还有什么好玩的地方，藏女说也没什么好玩的了，就前面广场有一个场馆，里面比较好看。可现在又关起来了，也没法看了。我想想也是，出行前咨询朋友查看资料，日喀则除了札什伦布寺也没什么地方可以大力推荐的了。看看窗外下了几滴雨，太阳也不太大了。时间也差不多了，我和小麦短信联系，要到大门去等他了。于是跟藏女告别了。
札什伦布寺附近的山能看到的实在是很少很少了，周围全是建筑，把山挡住了，很难拍到纯自然风光了。
我走回到寺院大门，还是一群红衣喇嘛在检票，管得非常严。我看到寺院门前的太阳伞下那张长椅上坐着两个人，应该是旅游团的司机吧。我就走过去也坐到长椅上，等小麦出来，边等边饶有兴趣地看游客进进出出寺院，看那一群红衣喇嘛在寺院大门中认真、严格地检票。过了一会儿，旁边的两司机进寺院大门里去了，可能是他们的游客到出来的时间了，他们进去开旅游车出来吧。我看着一辆接一辆的旅游大巴大寺院大门里开出来，尽管刚来的时候已经看到有旅游车直接开进寺院了，现在再看还是非常吃惊，这么规模宏大，庄严的古寺院怎么能让旅游车直接开进去呢？但一转念，色拉寺、小昭寺也是这样啊，有什么办法，社会现实啊。卖票的窗口要关了，快到寺院关门时间了，没什么游人进去了，那群检票喇嘛走过来，我才明白，原来这些长椅是专供那些检票喇嘛坐的。他们过来坐的时候我赶紧让，检票喇嘛们对我说：“不用起来，你坐着吧。”我坐下来，那些喇嘛们也坐了下来。我告诉他们说我在等同伴从寺院里出来。
很有意思，我继续绕有兴趣地看着寺院门前上演的一幕又一幕的精彩戏剧：看着很有钱的游客一个又一个过来跟坐在我旁边的那些喇嘛疏通，求那些喇嘛带进去见活佛求活佛开光，钱不太多的就仔细问问价钱能不能少点，大款的代表就半蹲在主管的检票喇嘛前直接说：“多少钱都成，钱不是问题，你看看怎么都得帮想个办法给安排安排，见见活佛，给我们老总专程从……带来的……给开个光。”看着检票的主管喇嘛开价：“想要见活佛？行，给钱。”“开光？给钱。”“要多少？”一百五？最少也得三百块吧。小麦出来了，和我一起坐下来看戏：小麦也时不时串个角色撩拨一下，小麦问喇嘛们：做喇嘛要读经书吗？要读多少经书？读多少年？外面有你们读的经书卖吗？怎么样才能看到你们读的经书？有多厚？喇嘛们笑着说：“你想读啊？你会藏语吗？”小麦说：“不会。”喇嘛还是笑着说：“那你还是先学会藏语再说吧。经书全是藏语编的。”小麦又问：你们身上穿的这些衣服、靴子是哪里买的？多少钱？接下来我们就听到那些喇嘛一个一个跟着非常自豪，洋洋得意吹嘘自己身上的的鞋子衣服上千块钱多贵多贵。吹着吹着，来了一个鲁智深型的大汉，拎着根长哨棒，带着一大一小两家人，鲁智深拿着一张照片来跟检票喇嘛们套近乎，问检票喇嘛：“照片上这个喇嘛还在寺院里吗？这是我十年前来札什伦布寺时照的。”喇嘛们拿着照片一个一个认真传看，最后还是摇了摇头：“不认识。不在这里了。”这时来了两驴女，挺高的个子，大沿帽，户外衣裤，登山徒步鞋，要进寺院去。当然，是要不买票硬闯的那种类型。“售票处已经关门了嘛……”“天快黑了，我们也不能看久的，就让我们进去看一眼啦……”“通融通融，放我们一马了，就进去看一会儿……”女孩子的三十六计七十二招全使出来了，堆笑娇嗔发嗲耍赖……年纪轻一点的喇嘛们已经心软了，不再硬拦，于是驴女们硬闯了进去，到了寺院大门洞里，说时迟那时快，眼看就要大功告成的关键时刻，看来是负责主管的那位中年喇嘛大喝一声：“不许进去！”以迅雷不及掩耳之势夺过鲁智深手里的长哨棒，从长椅上飞身而起，眨眼间已经窜到大门里，立马横刀，（搞错，是立身横棒，不过我觉得立马横刀这个词比较能显现出当时那黑包公喇嘛的气势出来）挡在两驴友前：“说不许进去就不许进去！”真是铁面无私，毫无一丁点儿的侠骨柔肠。小麦看不过眼了，大声说：“就给人家进去了，女孩子家，千里迢迢好不容易来到这里。”但那铁包公还是巍然不动，硬是毫不留情地把那两女孩子坚决赶出了大门。
铁包公喇嘛出来把长哨棒还给了鲁智深。鲁智深好声好气地跟铁包公喇嘛商量：“你看看，诵经就要开始了。我们就想进去看看诵经，看了诵经就出来。售票处又关门了，也买不上票……”铁包公喇嘛说：“售票处关门了也要买票才能进去！”“那怎么个买法？”“给钱给我，先让你进去，明天再给票给你。”“我们三个人，进去的时间也不长，是不是能少点钱？”“不行，每人五十五块钱，三个人就是一百六十五块。”鲁智深看看没办法了，只好交了钱给这个管事的铁包公才进去了。小麦继续和那群喇嘛逗笑，许久，闹够了，我们才离开。
我们沿着大街往前走，不少虔诚的藏民三三两两走几步便全身伏地叩着长头往札什伦布寺方向去。大街两边人行道上摆满各种小摊，卖各种饰物及纪念品。我买了一串腕上带的木佛珠，棕色，很香，才花了两块钱。我想，那香味可能是洒了香水的原故吧。从西藏回到家里，我用洗洁精把这木佛珠搓洗一遍，那珠子就变成了原木的浅颜色，可是很奇怪，那香味却一点都没变。后来大M下班回来一见我就问：“给我买了什么回来？”我说：“没空去买啊，在西藏睡觉的时间都不够。不过在拉萨给我们姐妹每人买了一条披肩，还是深夜十点十一点去买的呢。还有就是我腕上的这串珠子了。”大M马上说：“给我给我。”把佛珠从我腕上拿下套到她腕上。过了一年，今天我在大M桌子上看到这串珠子，又拿回来戴我腕上，还是有那香味，不知道是不是木头本来的味道，因为有点怀疑，洒上香水不会能保持一年的香味吧。
又是一个新的早晨，我们坐上班车往定日。初上车一看，大都是藏民或四川过来做事的汉人。很明显，只有一个游客，攀谈起来，了解到她也是往珠峰，看着她的脸总觉得有些眼熟，眼睛大大的，脸型……像关之琳，难怪觉得眼熟。不过她比关之琳的美要年轻要柔和多了，她的名字有两个字好听一个她觉得不好听，算了，就叫她大眼MM了，很漂亮的大眼MM。我们聊了聊，正好三人可以一起做伴上珠峰了。这时候上来两个藏女，很漂亮，直挺的鼻梁，明亮如夜空之星的双眸，又长又弯又翘的睫毛，但她们也凶得不得了，气势汹汹上来找座位，对着票看找到我身边的位置，这个位置已经被一个四川汉人坐着了，那川汉子说：“我的车票就是这个位置啊。”藏美人凶巴巴地说：“这是我的位置。把你的票拿出来看看！”川汉子赶紧取出票仔细一看，原来是坐错车了，只好陪笑着下车去。藏美人直骂：“汉人都这么没文化的！”一车人都看着这藏美人发火，笑了，结果又被她骂看什么看！这会儿可不敢有人再笑了。我和同伴面面相觑，想想：汉人没文化？实际正好相反吧。但想笑也不敢笑了，那可是她们的地盘。这藏女的位置正好在我旁边，她还有个同伴，就请我和她同伴换个位置，这回说话倒是客气了，一调换了位置也正好合适我们了，我和大眼MM就坐一起了。 |
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7/6/2007 9:41:49 AM
