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广西三江县干冲千户侗寨人文生态环境调查（初稿）
三江县干冲千户侗寨人文生态环境调查
干 冲 概 况
柳州市三江侗族自治县独峒乡干冲村，辖干冲屯、牙戈屯。牙戈屯196户，900人口，距干冲屯北部3公里，草苗族（也称黑衣侗族，因为草苗族讲侗话、唱汉族词语情歌）。干冲屯，1198户，5300人，侗族村寨。干冲村土地面积7、5平方公里，耕地面积1948亩，其中，水田1381亩，旱地567亩，经济林以油茶、杉树、松树、茶叶、板栗为主，2007年农民人均纯收入1050元。干冲屯茶叶面积3300亩。
干冲屯根据县志记载，明朝初年就有500户，素称“千户侗寨”。干冲屯位于苗江（孟江）河最源头，处在广西三江县、湖南通道县、贵州黎平县交界的海拔1336米的“三省坡”南麓。它依山傍水，聚居在三条狭长山冲河谷盆地，寨子中央有两条分别来自贵州西北方向、湖南东北方向的河溪交汇，然后向广西正南方向流去，所以被人们戏称为“贵州河”“湖南河”“广西河”。沿着三条“省级溪河”方向，分别有三条石板古道，在干冲寨子中央交汇，分别叫“贵州古道”、“湖南古道”、“广西古道”。自古以来，三省的三教九流络绎不绝。
由于处在苗江（孟江）河源头的山冲盆地，水源清洁，气候适宜，干冲又是远近闻名的禾花鱼繁育基地，家家户户养鱼，4月盛产的鱼苗远销三省交界侗乡苗寨。
干冲粮丰草美，家家饲养2、3头母猪，盛产的本地猪花至今远销梧州、玉林和贵州少数民族地区，素称“母猪村”。
干冲屯南距独峒乡政府10公里水泥公路，距离三江县城58公里水泥公路，距离计划修建的贵阳—桂林高速公路20公里，处在桂湘黔侗族地区腹地。方圆50公里以内的四周有著名有广西三江县的“人工天湖”大塘坳水库；人畜分道，木质立交，全国重点文物保护单位巴团桥；柳州市10大美丽乡村高定侗寨；全国重点文物保护单位，世界四大历史名桥之一程阳桥；贵州黎平县“天下第一侗寨”肇兴侗寨；侗族琵琶之乡——黎平县洪洲镇平架乡湖南通道侗族自治县侗寨群。干冲有正在铺装修建的沟通湖南通道县独坡乡的独峒乡—独坡乡17公里四级水泥公路。
2007年11月2日，干冲侗寨特大火灾烧毁190户，在上级党委政府的关心下，投资600万元规划村寨防火线、安置灾民新区、过火区重建家园，使大部分灾民能在2008年春节前住入新房子。干冲侗寨将大寨化小寨，修建大型人畜饮水管网消防设施。干冲成为柳州市少数民族村寨改寨（改房）、改电、改水、改厨“4+1”消防改造会战首个示范点。干冲侗寨的道路、河道、风景林、鼓楼、风雨桥等公共设施建筑有待整修，做美化、亮化、硬化工作，从而改善村民生产条件、居住环境，提高生活质量，达到“社会主义新农村”小康基本目标。
历 史 沿 革
在云贵高原的东部边缘的越城岭、雪峰山和苗岭山脉的过渡地带，有一座被居住在这里的侗族同胞当做神灵来膜拜尊重的“圣山”三省坡。它是侗族山民心中的“香格里拉”，侗语称“弄三升”（Longl samh sens），它坐落在湖南、贵州、广西三省（区）交界处，主峰海拔有1336米。坡之西是曾蜚声海外，在巴黎音乐大典上荣获金奖的侗族大歌发源地，贵州黎平县洪州镇平架乡，侗语称“被亚”（Biv Yav）；坡之东是素有“天然森林公园”美誉的湖南通道侗族自治县独坡乡，侗语叫“朵帕”（Dox Pao）；坡之南是享有世界四大名桥之一誉称 “程阳风雨桥”的广西三江侗族自治县独峒乡，侗语称“嘟”（Dux）。而就在这侗族圣山的山脚下，有一个美丽的千户侗寨，这就是三江县独峒乡的干冲村；干冲村四面环山，两条小溪蜿蜒地从寨子中穿流而过，这里就是孟江河的源头。千百年来，侗族同胞在这里生息繁衍，逐渐形成了这具有规模的大寨子；这里民风纯朴，待人热情。当你走近她的时候你就会感到如此的亲和、如果坦荡，在刹那间就会深深地迷恋上她。
“干冲”是“赣冲”的简写字。侗族虽然没有文字记载，但口头传承，村民都说自己祖先秦朝时开始从江西、湖南逐步迁居到干冲，完全侗化。故称“赣”。干冲种植的油茶树，据说种子也是从江西带来。根据县志记载，明朝时干冲屯已达500户，按照古代侗族民间社会自我民主管理“款”制仪轨，凡500户方可独立设立大侗款。大侗款方可以自主独立建立地方防卫军事组织，独立判案、宣判并执行“死刑”（500户以下的小款，是没有执行死刑的权利。古代侗族偷猪盗牛的判处“活埋”死刑。死刑由族人执行，六亲不认）。所以干冲侗寨至尽保留有款坪、款规、款师。解放以来干冲民间仍然坚持在大年初一聚众颁款，制定村规民约。
干冲屯至今有17个氏族：“正我”吴、覃、“我扬”吴、“我通”吴、“我岸”吴、“我拜”吴、“我中”吴、秦、张、“上”林、“中”林、“爹”林、莫、黄、石、胡、欧。各族氏之间来自各地，没有血亲关系。比如干冲林氏三支，虽然共一个祖坟，但是三支林家祖先分别来自湖南靖县的不同地方，先后迁到干冲后才合用祖坟，但是，红白喜事三支林家各自操办。
到民国时期，生存几百年的干冲屯的穆氏人口锐减为几户，穆家祖先看风水后，自认难以在干冲立足，全部迁到贵州黎平县洪洲镇永久居住。
民国末年，生存几百年的干冲杨氏在与“我拜”吴氏、李氏“石狗斗石鹅”的风水暗斗中败北，于民国末年绝种，干冲屯杨家仅存的一位老太婆也于1950年去世。
清朝时期，“正我”吴氏与“我拜”吴氏、李氏在“归锅”地点争祖坟地，打架失败，“正我”吴氏的祖坟被迁葬到附近。“正我”吴氏从此与其亲戚“我通”吴氏、湖南靖县吴氏等共葬于地名叫“九龙抢宝”的祖坟地。有趣的是，合用祖坟地后，干冲屯“正我”吴氏迅速发展成为300户大姓，“吴通”吴氏几百年来一直仍然是10多户。
干冲屯有几个氏族，自古以来人口总保持在几户——几十户之间。百户以上的大姓分别为“正我”吴氏、覃氏、“我扬”吴氏。
之所以要花篇幅叙述干冲”风水”之争,主要想阐述这个客观事实:
有的下乡干部或文化研究工作者说：“干冲侗寨靠超生才变成千户侗寨！”实际上是有偏见、歧视因素的。干冲侗寨其中有14个姓氏，千百年来一直保持在20、30户之间，既不绝种，也不暴增，生态“计划生育”恰恰说明自然协调的比较好。干冲先民战胜历史自然、瘟疫灾害，发展生存到1000户，说明干冲屯是侗族地区的一块兴旺聚集人气的“风水宝地”。
盆 景 中 的 侗 寨
在广西、湖南、贵州三省交界巍峨千米、云绕雾罩的“三省坡”的正南麓的干冲，山环水绕、水草茂盛、鱼肥粮丰，肥沃的土地千百年来繁衍着赣湘黔迁徙而来的1000多户4300人口的侗族同胞，成为三江县第一大乃至全国最大的千户侗寨。由于山场宽、水田多，居住溪边盆地小平原，干冲素有“鱼米之乡”、“世外桃源”之称。
曲径幽通三条石板跨省古道；九曲回流纵横交错溪水；寨中酷似“桂林独秀峰”的鹰窝崖耸入云天；寨北终年云雾缭绕、冬季冰雪覆盖的巍峨茫茫的三省坡；三省坡东南麓，两帘瀑布千尺飞泻而下，然后穿越寨子中央；几条山冲盆地布满着色彩斑斓光怪陆离的稻田鱼塘；片片如天梯的古老糯稻梯田；依山的吊脚木楼、傍水的如古代宫灯的鼓楼群错落有致；寨子四周逶迤山头丛丛如墨的风水樟林……构成了一幅翡翠盆景般的人间仙境。
干冲有“四宝”：禾花鱼、香猪、木匠、歌师
干冲处在百里苗江河的源头，泉涧溪水纵横，水质干净，气候适宜，水田规模大，侗家习惯在糯稻田里放养禾花鱼，而干冲自然成为方圆百里侗乡苗寨的鱼苗供应产地。每年农历四月，春雨绵绵，茸草肥绿，柳絮纷纷，春意浓浓，就是干冲桃花源里千亩鱼塘、万尾鱼母翻肚、发情、产卵的恋爱季节——禾花鱼为干冲第一“宝”。干冲田多、山宽、地大、菜美、粮丰、人勤，历史以来，家家户户饲养数头本地母猪，本地猪体短个矮，体毛浑身乌黑或花白相间，绿色喂养，肉质鲜嫩，外地称为“香猪”，干冲猪花远销三省交界侗乡苗寨，甚至作为“乳猪”远销玉林、梧州、广东，香猪成为干冲第二“宝” 。随着旅游特色饮食文化的发展，各地游客逐渐兴着到干冲“鱼米之乡”、“香猪之乡”尝鲜酸汤鱼、野烤鱼、水煮猪肉块、烤乳猪，禾花鱼、本地香猪成为干冲侗寨一项新兴的美食旅游内容之一。
干冲“世外桃源”般的生活环境、男耕女织自结自足的 田园式生活方式，使干冲成为三省坡山脚下的“独立王国”，各行各业的能工巧匠应运而生。干冲男人皆木匠、篾匠，除了满足自建本寨吊脚楼、鼓楼外，还输出大量侗楼木匠到贵州湖南侗苗地区操凿弄斧、雕梁画栋。这几年兴砖房洋楼，干冲几百青年远出广东、柳州、县城做室内装修，颇有名气。侗族木匠为干冲第三“宝”。
盛产稻米、优裕温饱的生活使干冲人养成怡然自乐、幽默诙谐、吟歌养心的秉性。您走在村寨里，或登农户，随便找一位成年男女，他她都会跟你对上三天三夜的情歌！但凡侗族社会里的生产活动、节庆祭祀、民约寨规、礼仪交往、讲古歌舞、宗教聚会、红白喜事等等，无事不歌，顺手拈来，朗朗压韵。可以这么夸耀，干冲成年男女人人皆能歌，路边的石头花草都会唱！干冲侗寨不愧是地道的原汁原味的“侗歌之乡” ！侗族歌师乃干冲第四“宝” 。
开放、乐施、豪爽、大方、谦容的干冲人
干冲扼楚越咽喉、湘黔古道，往东北走5华里抵达湖南通道县孟冲侗寨，往西北走8华里进入贵州黎平县三团苗寨，幽青油亮的石板路默默呻吟着黔道的艰难、湘路的雄险。为了生存，古往今来，兵家游勇、商贾货郎、卒贩挑夫、赖佬乞丐、逃荒避难、补锅阉猪、堪舆鬼师、卖艺杂耍、走朋串友、木工铁匠，络绎穿梭，干冲寨天天有过路、借宿、谋生的各色各行的外地人。由于干冲村普遍余粮富裕，且有乐施好舍习惯，尽管当地有轻商观念、没有饭店旅社，但三流九教外地人到干冲都能问到饭吃、借到宿住。干冲人素有“来者都是客”及“穷一辈不穷一餐” 的超然悯民济世观念，凡发现谁家有对外地人吝啬不施饭、不借宿 的事情发生，传扬出去，全村舆论会群起而攻之，谁家就“吝啬鬼” 的臭名声，他家今后的后生就难讨媳妇、女孩不好嫁！而且干冲人给饭给住后绝对不会向客人主动伸手要钱要物的，碰到小气不懂礼的借宿者，最多只在客人走后才淡淡哝一句“真小气”而已，但绝对不会当面挖苦客人。在这种施舍世风熏陶下，“千户”干冲人就因善与外人交流而会讲各地的语言，形成了开放、乐施、豪爽、大方、谦容的品格。这种“大地方、见世面”的宽容大度的气质是三省交界一些偏僻小村寨所欠缺的。尤其在荒蛮闭塞、土匪出没的桂湘黔三省交界的古代侗苗聚居地，行人来到干冲这样善待外人的地方，简直就是现在的“共产主义”和古代传说中的“世外桃源”了！当然，相对优越、均富的自然生活条件成就了干冲人善良豪爽、同情弱者的品德，但也落下知足常乐、不擅钻营、小富即安、胆小怕事的惰性。干冲极少有人在外当勇做匪，也没有人在外经商做官，一直到解放后70年代，干部的争着回家讨媳妇，当兵的比回家种田，正应验“民风不悍，匪官不达”的古话。 |
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9/21/2008 6:37:02 PM
